Monday, October 27, 2014

What should be the meaning of Secularism?

Reference Article :

This article (Definition of Secularism: What Hindus need to know) , although well researched, is repeating the mistake of trying to understand SECULARISM as a legally definable entity, instead of understanding it as a socio-cultral response of the people to supremacy of priestly class and the institution of Religions, over Administration matters.
   For one, it can be said about SECULARISM that it is a administrative form of Protestant cultural outrage.
Secularism puts Rational Human Thinking as sole guidance for administrative actions.
Secularism does not inhibit any religion, nor does it guarantee neutrality of state towards faith, if the faith conforms to the Rational Human Thought.
Irreligionism is not disfavored either,by Secularism , as long as Irreligion is a Rational Human Thought, and that the irreligionism does not discard Morality.
  Scientific Temper, the outcome of Rational Human Thought, is what is meant to be promoted by incorporating doctrine of Secularism in the Judicial and Administrative actions.  Various Religious institutions have often attempted to appropriate Scientific Thinking into their domain, but truth is that human history is flooded with cases of serious violations by the Religious Institutions over Rational Human Thoughts.
  Secularism is consistent with Freedom and liberation of mankind from miseries and sorrows. It is agreed that Some people find liberation by practising a religion, others faced problems because of religions. Secularism is that cultural response of the modern era which plugs the gap when it comes to whether religions should be a guide to Judicial and Administrative actions in the era of Democracy and Representative elected governance.

It should be remembered that Secularism ,like any other Justice thought, can be abused to create inequality by half-disbursements. But then, this is a problem of Judicial process, not of the doctrine of Secularism.
It is duly possible for a conniving judiciary or the state executives to partially disburse the justice/ decision-making based on any doctrine ,making an illusion that it is a problem of that doctrine itself. However, in deeper inspection, it is problem of Judicial dispensation which purposefully or unpurposefully half-disburses the doctrine. In this regard,  Judiciary is a vehicle of discharge of all the doctrines which the society cherish. If given away the freedom from blame, the judiciary can duly half-apply the principle of Equality to bring about inequality within the society.( !!!!). Therefore, faults and defects of Judiciary must not be blamed on the doctrine itself, but on the Judiciary Vehicle.

Sunday, October 26, 2014

The fallacy of taking permission from an irrelevant authority

Some of the arguments reveal about a confusion in the minds of people related with 'Independence of Authority ' ?
Examine this :--
Can the seal on overboard valve be broken merely by involving Commercial Department of the company ??

To Put this question more simply, can any operation which is doubted to be wrongful, be executed by merely involving a third party into the matter ??

Should the Iran-'Desh Shanti' like situation arise, what are the chances that the Master will be able to secure an IMMEDIATE relief for himself by pointing to the authorities that he had "involved commercial department into the affairs" ?

Can the master secure a LONG TIME relief either, on the grounds of having "involved" /"taken permission" of a third party ("the commercial department" ) ??

Fundamentally, the questions reflect a confusion,a fallacy, which pertains to the INDEPENDENCE OF AUTHORITY of the master.

The third party, "the commercial department" in this case, can always wash its hands off by saying that we just said yes to what they wanted to hear from us, but we dont know, and neither can we be the right authority to know or to judge the right situation. So WE ARE NOT RESPONSIBLE WHAT THAT MASTER HAS DONE .

Technically, this defence of the third party will be accepted by law courts, as , naturally no commercial department of any company is sitting out their on-scene, at sea, to judge what is the real situation. The third party will therefore use this as a defence argument to protect itself, and to retrieve back the affirmative which it might itself have issued, only to exploit the IGNORANCE of master about INDEPENDENCE OF HIS AUTHORITY .

In theory, where there exist a relationship of INDEPENDENCE FROM EACH OTHER's AUTHORITY , try NOT to confuse out your wrongful actions by seeking permission from an irrelevant authority. They will never be able to defend you. Rather, they may seek to exploit your position of ignorance about your own authority .

Wednesday, October 22, 2014

क्या भाजपा छोटी रिश्वतखोरी का कारक आम जनता को बता कर बड़ी, मंत्रिपद की रिश्वतखोरी रोकने की ज़िम्मेदारी से बचने की कोशिश कर रही है ??

भ्रष्टाचार का एक ख़ास प्रकार- रिश्वतखोरी- को भाजपा वाले बहाना बना कर अपनी संवैधानिक सुधार की ज़िम्मेदारी से बचने की कोशिश कर रहे है।
यह लोग इस तर्ज़ पर चल रहे हैं कि जो पकड़ा गया वोह ही चोर,और जो बच निकला वह चोर भी नहीं,और न ही कहीं कोई चोरी मानी जाएगी !
   छोटे ,नौकरीपेशा लोगों के जीवन के छोटे छोटे काले कर्मों का वास्ता दे कर प्रशासन की विशाल सामाजिक उद्देश्यों में काल गुजारियों को नहीं ढका जा सकता है।
  जब गडकरी की कंपनियों में निवेशकों के बारे में खुलासे हुए ,कि निवेशकों का गडकरी के मंत्रिपद पर रहने से क्या संबध स्थापित हुए, जब गडकरी की कंपनी के निर्देशकों के नाम पते के खुलासे हुए- उसके बावजूद बिना किसी स्पष्ट कारण --गडकरी जी को "साफ़" होने का प्रमाणपत्र मिलता है ,तब होंसले बढ़ते हैं इन छोटे मोटे रिश्वतखोरी के।
गरीब, नौकरीशुदा आदमी को 50रुपये की रिश्वतखोरी पर 15साल झेलना पड़ता है, और बड़े नेता "साफ़-साफ़" बच निकलते हैं।
    क्या छोटी, आम नागरिक और सरकारी नौकरीशुदा लोग की छोटी मोटी रिश्वतखोरी का वास्ता देकर हम सभी लोग अपने संविधान में सुधार की ज़िम्मेदारी से बच सकते है,-- कि कही हमे संविधान व्यवस्था ही दुरस्त करने की ज़रुरत है ? सबसे पहले तो यहाँ न्याय के दुतरफा मानदंड चल रहे है क्योंकि छोटे आदमी रिश्वतखोरी में फँस जाते है और बड़े नेता निकल जाते है। यह इसलिए हो रहा है क्योंकि शायद जांच/अन्वेषण संस्थाएं खुद इन्ही नेताओं के आधीन हैं।
  कोर्ट द्वारा चलाई विशेष जाँच टीम(SIT) पर कब तक और कहाँ तक भरोसा कर सकते हैं ? कभी न कभी तो इस विशेष जांच टीम के सदस्य वापस अपने पैत्रिक संस्था में जायेंगे ,जहाँ यह फिर से किसी न किसी राजनैतिक वर्ग के आदमी के आधीन हो जायेंगे। बल्कि यह सदस्य आये भी तो ऐसे ही हालत से हुए है,जहाँ इनके "पुराने उधार" होने की गुंजाइश है।
  क्या भाजपा कोंग्रेस को भ्रस्टाचार में कोसने के बाद अपनी निति-सुधारक ज़िम्मेदारी से यह कह कर बच सकती है कि भ्रष्टाचार तो आम आदमी के रिश्वत देने की ज़रूरतों की वजह से होता है, प्रसासनिक शिथिलता की वजह से नहीं ??

Monday, October 20, 2014

अंतःकरण, आदर्शवाद और बुद्धिमता गुणांक(IQ)

बिना सिद्धांतों के करी जा रही राजनीति के लिए सही शब्द कूटनीति है।
कूट का अर्थ है छल, भ्रम, धोखा

आखिर कूटनीति का मानव मनोविज्ञान पर क्या असर पड़ता है?
   दीर्घ अवधि में कूटनीति के प्रभाव में रहने से शायद मानव समाज की नैतिकता की व्यापक बुद्धि ही नष्ट हो जाने लगती है। गहराई में समझें तो नैतिकता की बुद्धिमत्ता का नाश कूटनीति का परिणाम नहीं बल्कि मानव स्वभाव का तरल और वातावरण के मुताबिक ढल जाने वाली क्षमता का परिणाम होता है।
   जब मनुष्य बहोत लंबे काल तक अन्याय  और अनैतिकता को विजयी होते, शासन सम्बद्ध होते देखता है, तब वह उस अनैतिकता को ही उचित धर्म, नैतिकता का स्थान दे देता है। इसके लिए वह "व्यवहारिकता", "practical", जैसे न्यायोचित करने वाले शब्द विचार विकसित कर लेता है।
   यह वह हालात है जब असामाजिकता का व्यवहार समाज की मर्यादा बन जाती है। रामचंद्र जी बस पूजा अर्चना का बहाना बन जाते है, जबकि वास्तविक आचरण में इनको प्रेरणा का स्रोत नहीं माना जाता है। अब पाखण्ड सफलता का मार्ग होता है।
   लम्बे युगों में गुलामी और विपरीत बोधक परिस्थितियों से गुज़री भारतीय संस्कृति ऐसे ही विकृतियों का शिकार हो चुकी है जहाँ कई सारे असामाजिक ,और अमर्यादित आचरण अब "व्यवहारिकता" का नाम से प्रचलन में हैं। आज यही व्यवहार "संस्कृति" के निर्धारण के पैमाने बने हुए हैं।
   इस प्रकार के अमर्यादित आचरण में मनुष्य के अंतःकरण भ्रम से नष्ट हो चुका होता है। ऐसा इसलिए क्योंकि उचित आदर्श नाम के आचरण रखने वाले लोग समाज में न के बराबर होते है, और यदि होते भी है तो वह व्यंगोक्ति , तिरस्कार, काल्पनिक लघु हास्य के माध्यम से जग-हँसाई के पात्र बना दिए जाते हैं।
  "व्यवहारिक" मानसिकता वाले लोगों का अंतःकरण श्याम-श्वेत वर्ण (either-black-or-white)में ही निर्णय और न्याय करता है।" Secularism में भी या तो आप बहुसंख्यकों के साथ है, अन्यथा आप अल्प-संख्यकों के साथ है"। Secularism का स्पष्ट संतुलित अर्थ समझ सकने में विकृत अंतःकरण ने बुद्धि का नाश कर दिया है।

  'व्यवहारिकता' का यह आचरण कुछ ऐसे है जैसे की मानो रसायनशास्त्र में हम भिन्न-भिन्न गैसों की तुलनात्मक अध्ययन करने का प्रयास कर रहे है मगर अभी तक हमने आदर्श गैस के आचरण को ही नहीं विकसित किया है। मस्तिष्क श्याम और श्वेत वर्ण प्रवृत्ति में गैसों की आपसी तुलना कर रहा हो, मगर किसी स्पष्ट निष्कर्ष में नहीं पहुँच पा रहा है। अब मस्तिष्क और अत्यधिक क्रोधित होता है, और तीव्र मत-विभाजन से गुज़र रहा हो।

बौद्धिक गुणांक(IQ) किसी दो विचार,प्रत्यय(Concepts) के बीच तुलनात्मक अध्ययन की क्रिया है। इसी को विश्लेषण बुद्धि (discerning behaviour) भी बोलते हैं। मगर IQ मात्र किन्ही दो प्रत्यय के मध्य समानताएं(similarities) और विषमताएं(differences) खोज निकलने तक सीमित नहीं हैं। IQ वह क्षमता है जिसमे यह न्याय भी करा जा सके की किन्हें समानता मानना है और किन्हें अंतर। दूसरे शब्दों में, IQ को विशाल बनाने के लिए rule और exception का न्याय करने के पैमाने विक्सित करने की आवश्यकता होती है। यहाँ हमें आवश्यकता होगी किसी सैद्धांतिक आदर्श पैमाने की-- जिससे तुलना कर के हम rule और exception के पैमाने बना पाएं। और फिर similarities और differences के सही न्याय कर सकें।
     अत्यधिक कूटनीति हमारे समाज में व्याप्त अन्याय का परिणाम है, और इस कूटनीति ने नैतिकता को विस्थापित कर दिया है। इसके नतीजे में आज हम लोग और अधिक कूटनीति ही कर रहे है ,अंतःकरण की ध्वनि को अनसुना कर दे रहे हैं। अंतःकरण को अनसुना करने से आदर्श और सिद्धांतों का अन्वेषण नहीं हो रहा है। हम आपसी समानताओं को नहीं दूंढ़ पा रहे हैं, क्योंकि हम आदर्श तथा सिद्धांत का अन्वेषण नहीं कर रहे हैं। समाज और अधिक मत-विभाजन की क्रिया से गुज़र रहा है। इसका परिणाम है कि हम एक टूटते, पतन की और जाते देश बन गए है , और धर्म को किसी और पंथ से घृणा करने में दूंढ़ने लग गए है। 'राष्ट्र' को हम किसी बहारी आक्रमण से रक्षा करने वाला इलाका समझते हैं; राष्ट्र से हमारा अभिप्राय आपसी विचारे से , एक नैतिकता और एक न्याय सूत्र से बंधा समाज नहीं है।
  अंतःकरण को अनसुना करने का दूसरा परिणाम यह है की हम आदर्श पैमाना की खोज भी नहीं कर सक रहे हैं। तब हम मूर्खों का समाज बन गए है जो की श्याम-अथवा-श्वेत वर्ण की मानसिक क्षमता के चलते बौद्धिक अयोग्य, 'मुर्ख' बन गया है।
   श्याम-अथवा-श्वेत वर्ण मानसिक क्षमता का मनुष्य एक प्रसिद्द मिथक कथा हनुमानजी और शनि भगवान् के मध्य घटे हास्यास्पद व्यवहार के समान है।  इस मनुष्य का प्रतिक्रियात्मक आचरण है, जिसमें स्वयं का अंतःकरण के प्रयोग नहीं किया गया है। इसलिए संभावित खतरों के ध्वस्त करने के लिए किया गया हर प्रयास असफल हो जाता है।
  शनि भगवान् ने हनुमान जी को चेतवानी दी थी कि शनिवार के दिन वह हनुमान जी पर सवार होंगे। हनुमानजी भगवान् शनि के कथन को ध्वस्त करने के लिए शनिवार के दिन प्रातः से ही अपने दोनों पैर पटखने लगते है कि अगर वह पहले से ही चालित रहेंगे तब भगवान् शनि को उनपर सवार होने का मौका ही नहीं मिलगा। भगवान शनि हनुमानजी की यह पैर पटखने वाली हालत देख कर मुस्करा कर चले जाते है कि यही हनुमान जी का यही आचरण भगवान् शनि द्वारा सवारी किये जाने वाला आचरण है।
  यानि प्रतिक्रिय में किया गया आचरण भी उतना ही असफल होता है, जितना की पूर्व-चेतावनी में घोषित हुआ था। अर्थात, पूर्ण-चेतावनी स्वतःस्फूर्त हो जाती है। यह निम्म IQ होने का परिणाम हैं। यह निम्म IQ आदर्श और सिद्धांतों के अभाव से उत्पन्न हुआ, और जो स्वयं अंतःकरण की ध्वनि को बारबार अनसुना करने का नतीजा है।
   भारतीयों की वर्तमान पीड़ी ऐसे ही हालत से गुज़र रही है। हम अपने ही समाज के लिए एक खतरा उत्पन्न कर रहे हैं। IQ के निम्म होने की वजह से यह खतरे स्वतःस्फूर्त हो जायेंगे।

Tuesday, October 14, 2014

Political Class has usurped all the powers in Indian Democracy

yup! thanks for this search, Rajeev Jassal, brother.
Media manipulation is serious problem in India.
Also, it was during this statement times when the Parliament Members shouted about how the Parliament is the supreme body in India above all else ! I made a quest into the actual answer and chanced upon the knowledge that Parliamentary powers can nevver be balanced in a political system as India - which practices DEMOCRACY alongside REPUBLICANISM !!
In its origin, Parliament was a representative of the common man, as what Kejriwal described Parliament to be in relation to Anna, and was designed to balance the powers the sovereign , which is the President( 'president' is someone who preceded the "Residents".Thus, in a true democracy,  Anna Hazaare is a RESIDENT , who become equal to his PRESIDENT by the introduction of one Institution called the Parliament. Parliament is thus only a representative body, and therefore can IT CAN NEVER be ABOVE OR MORE SUPREME than whom it PRESENTS.)

      But in a political system as Republicanism, the truth is that President powers are not merely BALANCED , but actually FULLY USURPED by the PARLIAMENT GUYS , in that they not only appoint him as that President guy comes from within the politicians class mostly(or atleast in the pleasure of the politician class), NOT DIRECTLY FROM THE PEOPLE !!
    the result is that the political party which controls the PARLIAMENT, i.e. the majoritarian party, is the real **owner** of India, and that the POLITICAL CLASS IS THE THE SUPREME LORD OF INDIA, against all other class of people INCLUDING THE COMMON MAN !!
     Hence, Indian Democracy is a SHAM , which is actually about choosing which guy you want as a POLITICIAN, further from whence,  He is the MASTERS AND OWNERS OF this COUNTRY which we call India.

Being Politicians CLASS  , he controls Police , CBI , Military, Presidency , Judiciary, All the executive offices ( aka Ministries) , and so on.

Thus India is in the hands of Political Class, lying enslaved and abused , awaiting a second Independence movement to set her free.

Sunday, October 12, 2014

न्यू यॉर्क टाइम्स लेख का हिंदी अनुवाद- भावनात्मक उत्तेजना से अनुवाद और उच्चारण में उत्पन्न भ्रम की घटना

प्रभावशाली अमेरिकी समाचारपत्र 'न्यू यॉर्क टाइम्स' द्वारा 8 अक्टूबर को प्रकाशित किये गए एक लेख जिसका शीर्ष था "भारतीय छात्रों के लिए एक असत्यवान शिक्षा पाठ्यक्रम" (False teachings for Indian students) का भाजपा समर्थकों ने हिंदी अनुवाद के दौरान अर्थ-का-अनर्थ कर डाला है। भाजपा समर्थकों के अनुवाद को पढ़ कर सोशल मीडिया (वह्ट्स अप्प इत्यादि) पर प्रचलित एक लघु-हास स्मरण आता है जिसमे लालू प्रसाद जी को माइक्रोसॉफ्ट के निदेशक बिल गेट्स द्वारा नौकरी के लिए अस्वीकृती पत्राचार जाता है। मगर अंग्रेजी से हिंदी अनुवाद में लालू जी पूरा अर्थ का अनर्थ करके उस पत्र को अपने सम्मान में प्रतिष्ठी पत्र उच्चारण में पढ़ डालते हैं।

   कभी कभी मुझे लगता है की भारतियों की एक पीड़ी इसी अंग्रेजी-से-हिंदी अनुवाद में ही मानसिक रूप से कमज़ोर कर दी गयी है। भाषा सम्बंधित सक्षमता मानसिक विकास का सबसे महतवपूर्ण पहलू है। मगर अंग्रेजी बोलने और सिखाने के सामाजिक प्रतिष्ठा चलन में हम भारतीय अपने नन्हे मुन्ने बच्चों से एक भावनाहीन अंग्रेजी में बातचीत करके उनमे भाषा-संग -भावना का सम्पूर्ण विकास होने में अवरोध कर दे रहे हैं।
   प्रत्येक भाषा में पर्यायवाची शब्दों में से उपयोग के लिए चुना शब्द वाचक की भावना और अर्थ को प्रदर्शित करता है। मगर जब बच्चों में भाषा-और-भावना का बौधिक ज्ञान ही विक्सित नहीं होगा तब ऐसे ही अर्थ के अनर्थ होते रहेंगे। और फिर किसी एक देश की बड़ी आबादी मुर्ख हो जाएगी -अपने मानसिक विकास में। यहाँ हमें भाषा में दिए गए सुझाव के शब्द एक आदेश सुनाई पड़ेंगे, सचेत करने के प्रयास में प्रयोग शब्द हमें एक प्रेरणा सुनाई देंगे , और घटना का तथ्यिक वर्णन के लेख हमे घटना के सम्मान में लिखे शब्द सुनाई देंगे। इस विकास-अवरोधित पीडी के व्यक्ति शायद कुछ प्रथम क्ष्रेणी प्रत्यय (trivia) और चतुर्थ श्रेणी प्रत्यय (quadrivia) के कुछ भी अर्थ नहीं निकाल पाएंगे। इस पीडी के व्यक्तियों के लिए ट्रिविया और क्वाद्रिविया मात्र 'मज़े के लिए बोली गयी फिजूल की बात' हो जायेंगे।
     भाषा अनुवाद के मध्य में पैदा हुआ भ्रम हमारे अंतःकरण पर प्रभाव छोड़ेगा और हमारे अंतःकरण को निष्पक्षता और निर्मोह से न्याय करने में अपांग बना देगा।
   भाजपा के समर्थको ने न्यू यॉर्क टाइम्स के लेख को अमेरिका के 'वैमनस्य से जनित भय' (prejudiced fear, jealousy, envy) के रूप में उच्चारित करा है, जबकि लेख 'चेतावनी की भाषा शैली'(Caution, fore warning) में है और तकनिकी सिद्धांतों (technically sound reasons) के आधार अपना विचार प्रस्तुत कर रहा है। एक आम भारतीय नागरिक भाजपा के उच्चारण को पढ़ कर अमेरिका से आक्रोशित महसूस करेगा कि अमेरिका उसके देश के साथ नाइंसाफी कर रहा है , उसके देश के गौरवशाली इतिहास को मान्यता नहीं दे रहा है, इतिहास को मिथक कथा मान रहा हैं। आम नागरिक भाजपा के करनियाँ, जिसकी चेतावनी इस लेख में दी गयी है, से गौरान्वित महसूस करेगा कि सिर्फ भाजपा ही उसके देश और गौरवशाली इतिहास को दुबारा प्राप्त करने के लिए संघर्ष कर रही है।

बरहाल, न्यू यॉर्क टाइम्स के लेख false education for Indian Students के उचित हिंदी अनुवाद का मेरा एक प्रयास में यहाँ नीचे लिख है :-

Monday, October 06, 2014

स्वच्छता अभियान, भ्रष्टाचार और अस्वच्छता के संस्थागत निवारण की असफलता

जनता जब किसी सामाजिक आवश्यकता/उद्देश्य की निरंस्तर पूर्ती के लिए प्रेरित होती है, तब ही वह संस्थाओं का निर्माण प्रसाशन द्वारा करवाती है।
   उदहारण के लिय शहरों और नगरों की भौतिक साफ़-सफाई का सामाजिक उद्देश्य को लीजिये।
  जब गन्दगी का पारा जनता की बर्दाश्त के ऊपर चढ़ गया तब एक दिन जनता ने "प्रेरित"(असल में क्रोध से क्रियान्वित हो कर) झाडू खुद ही उठा कर साफ़ सफाई कर डाली।
  पर क्या वह रोजाना ऐसा कर सकती है? क्या यह सफाई हमेशा के लिए टिकेगी?
  नहीं। यदि हम रोज़ खुद ही सडकों और सार्वजनिक स्थलों को झाडू मार सकते तो पहले ही कर रहे होते,"प्रेरित" होने का इंतज़ार ही क्यों करते ??
  तब फिर उस एक दिन झाडू चलाने से प्राप्त क्या हुआ,जब अगले दिन से हालात फिर से वही हो जाने हैं?
यहाँ पर विचार आता है "संस्था गत" कार्य पूर्ती करने का। अब समझ में आता है कि 'संस्था' क्या है और क्यों बनाई जाती है।

    किसी भी सामाजिक उद्देश्य की *निरंतर पूर्ती* के लिए कार्य को व्यक्तिगत न करके, एक संस्था द्वारा करवाया जाता है। संस्थान एक संवैधानिक अथवा विधि-विधान द्वारा निर्मित होती है और इनकी आयु "निरंतर" होती है जब तक की विधान इनको स्वयं नष्ट न करे।

कूटनीति में जब भ्रष्टाचार अधिक बढ़ जाता है तब यह संस्थान अक्सर करके अपने सामाजिक उद्देश्य की पूर्ती में असफल होने लगते हैं। इनकों मुहैया धन तो व्यक्तिगत खातों में तब्दील कर दिया जाता है। तब संस्थान के उद्देश्य पूर्ती के लिए धन ही कहाँ बचेगा की कर्मचारियों के कार्यणी आवश्यकताओं पर ध्यान दिया जा सके।
  फिर चतुर कूट नेता(धूर्त नेता, जो जनता को बुद्धू बनाने में अव्वल हों) इसका समाधान कैसे करते है? वह जनता की आवश्यकताओं को पूर्ण करने के लिए और भ्रष्टाचार से ध्यान विकेन्द्रित करने के लिए फिर से एक अभियान आरम्भ करते है ,कि मानो उद्देश्य पूर्ती पहले वाले संस्था के प्रयास से नहीं हुआ तो क्या, अब नए नेता जी के आने से हो जायेगा।(शायद इसी धूर्त बनाने में नए-नए अव्वल आये नेता जी को "देश में नया जोश आया है" कह कर समाचारपत्रों में जताया जाता है)

आइये, स्वच्छता के सामाजिक उद्देश्य का संस्थागत निवारण को समझते है।
  अतीत में नगरपालिका आदि का निर्माण इसी मकसद से हुआ था की शहर की स्वच्छता के निरंतर पूर्ती यह संस्था करेगी। मगर जब नगरपालिका असफल हो रही है तब क्या किया धूर्त नेताओं ने? 
  एक नया अभियान पुनःआरम्भ कर दिए।
     स्पष्ट तार्किक निष्कर्ष में भ्रष्टाचार से उत्पन्न असफलता को छिपाने के लिए।
धन की आपूर्ति हमेशा ही कम दिखाई जाती है, संस्थान की आवश्यकता है। जबकि संस्थान का बजट प्रतिवर्ष बढ़ता ही रहता है। यदि आडिट(सर्वेक्षण) हो तब पता चलेगा कि धन व्यय आखिर में हुआ किस उद्देश्य की पूर्ती में।
कूट क्रिया में अंत में संस्थान की असफलता का कारक जनता को ही दिखाया जाता है कि जनता ही इतनी गन्दगी करती है कि इतने से धन में सफाई संभव नहीं है।
   श्रंखला एक से जुड़ का दूसरी संस्था तक चली जाती है और फिर मूल असफलता का असल कारक -भ्रष्टाचार - ओझल हो लेता है जन जागृति से।